Existe una vetusta forma de referirse a la relación que se establece entre el pensamiento y los sentimientos. El pensamiento se asocia a la razón, los sentimientos, a las pasiones. Esa epistemología del sentido común presupone una división del trabajo (en el interior) del Yo, también, según sea la posición asumida, una prioridad y una preeminencia entre las pasiones y la razón.

En el inicio del primer volumen de Las mil y una noche Miguel Gomes se pregunta, frente a la desesperante situación portuguesa al final de la primera década de este siglo, si es posible hacer una película de ficción.

El título elegido es tramposo, porque mejor hubiera sido decir “La joven crítica y …”. Sucede que la conversación con los invitados empieza a propósito de las tradiciones de la crítica de cine, que siempre estuvieron ligadas a una exacerbada masculinidad.

Castro ama el cine, vive para él, aunque no imaginó en sus inicios como intérprete que un buen día iba a dejar de estar solamente frente a cámara para poder estar también detrás. Castro no estudió en una escuela para ser director de cine, pero sí aprendió el oficio trabajando con algunos y observando cómo lo filmaban a él.

Los desobedientes . Retrospectiva Goyo Anchou Anchou pertenecen a los cineastas que han estudiado el cine y su historia, pero en el momento en el que pasan del saber y el estudio a la práctica y al acto de empuñar una cámara abjuran de lo aprendido y se aventuran en la desobediencia y la experimentación.

Mucho se ha escrito sobre el cine argentino contemporáneo, pero tal vez en pocas ocasiones un libro ha propuesto una mirada lateral a ciertos tópicos recurrentes que, si bien no están ausentes en este estudio minucioso, no son los elegidos por la autora para discutir y problematizar.